De cabras y potras premiadas

La fisicalidad en la obra no es otra que la de la yegua, el caballo, el buey o la cabra. Luz Arcas, vestida con los arreos de un caballo, trilló el suelo girando sobre sus talones; caminó en zigzag, cruzando pisadas; trotó en círculos y coceó y escarbó sobre el linóleo con los metatarsos. En 'Mariana', la artista emplea todo un lenguaje animal aplicado a un cuerpo que no deja de ser humano y de mujer. Es todo un ejercicio mental sobre el cuerpo útil y de aprovechamiento, cuyo cansancio y esfuerzo se desdibujan para ser objeto de maquinaria e idealizaciones.

La única emoción en escena es la de aquellos que festejan alrededor del cuerpo explotado, que en este caso y de rigurosa mención son Bonela Chico a la guitarra, Bonela Hijo al cante, Carlos González en la percursión y Abraham Romero con la corneta. Arcas es un mero recipiente de lo que el exterior proyecta sobre ella: el vigor de la mula, la lealtad de la yegua, la elegancia del caballo andaluz.

'Mariana' es el relato de un cuerpo desconfigurado que se resignifica solo a través de la valía de quien lo doma, lo carga, lo fustiga, y lo monta. Pero es también una disertación densa e insistente, en la que se recorre un circuito corto y cerrado durante cincuenta y cinco minutos. El público del Teatro Circo Murcia despidió a 'Mariana' en pie, entusiasmado ante la clarividencia del folclore rural y tradicional como antología social, aunque la mayoría no reconozcamos el olor del grano recién trillado.